را بر ايشان مقدّر كرده بود و حكم آن را - با قيد اختيار خودِ ايشان - صادر نموده و قطعى كرده و به اجرا درآورد ، بنابراين تمام اينها بر اساس علم ايشان به آنها از طريق رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم بوده است ؛ على ، حسن و حسين عليهم السلام قيام كردند و هر كه از ما خاموشى گزيد از روى علم و بصيرت بود . اى حمران ! اين بلاها كه بر سر ايشان آمد به خاطر گناهى نبود كه مرتكب شده باشند و به حساب شكنجه گناهى نبود كه نافرمانى خدا را كرده باشند بلكه براى رسيدن به منزلت و كرامتى از طرف خدا بود كه خدا خواسته بود تا بدان وسيله برسند . مبادا دربارهء اين مسائل مذاهب باطله بر تو چيره شوند و تو را از راه حق منحرف سازند ! » . « 1 » 59 - از زراره به نقل از امام باقر عليه السلام آورده است ، فرمود : « جبرئيل عليه السلام از بهشت دو انار براى رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم آورد و به او داد ، يكى از آنها را پيامبر خورد و انار ديگر را دو نيم كرد ، نيمى را به على عليه السلام داد تا بخورد و فرمود : يا على ! انار اول را كه من خوردم ، نبوّت بود و تو را از آن سهمى نبود و اما ديگرى علم و دانش بود كه تو در آن با من شريكى . » . « 2 » 61 - « 3 » از ابوبصير به نقل از امام باقر عليه السلام آورده است ، فرمود : « خداى عزّوجلّ دو نوع علم دارد : علمى كه هيچ كس جز او نمىداند و علمى كه به فرشتگان و پيامبرانش تعليم داده است . بنابراين آنچه را كه به فرشتگان

--> ( 1 ) - كافى : 1 / 262 . ( 2 ) - كافى : 1 / 263 . ( 3 ) - همان . اين حديث بدون كم و زياد طى شماره ( 27 ) گذشت - م .